O foco desta tese é a análise e desconstrução do conceito hegemônico de desenvolvimento partindo das experiências e percepções dos agentes locais de três comunidades tradicionais em São Luís pertencentes à Resex Tauá-Mirim. Busca-se compreender os modos da vida social de algumas comunidades tradicionais, como entendem a natureza, (re)afirmam sua identidade coletiva e que estratégias tecem em contraponto ao modelo hegemônico de desenvolvimento, mobilizando-se para defender seu direito a existir. As perguntas que norteiam a pesquisa são: como conceitos pretendidos como universais desenvolvimento e modernidade- entram em "atrito" com as experiências das/dos agentes locais das comunidades da Resex?; qual a linguagem de valoração da natureza entre as/os membros dessas comunidades que acabam por direcioná-los a favor da legalização da Resex?; de que forma se expressam e materializam nas comunidades que integram Resex Tauá-Mirim o racismo ambiental e a necropolítica, configurando o que se apresenta como des-envolvimento?